“Haïti et son incroyable génie” est le grand concours que la ville de Lowell, Massachusetts, a eu le plaisir d’accueillir le 5 octobre dernier. Organisé par IVAP Haïti, une organisation qui, malgré les nombreuses difficultés, reste fidèle à sa mission. IVAP croit fermement que la nouvelle Haïti est déjà écrite quelque part, et c’est à nous, par nos actions, de la concrétiser et de la mettre constamment en valeur. D’où la nécessité d’organiser un tel concours.
Le 27 juillet dernier, le City Tech Theater de Brooklyn s’est transformé en un véritable lieu de célébration culturelle pour la première mondiale de "Because of Love", la dernière production de la réalisatrice talentueuse Fednaelle François. Organisé par Jazz Enterprise, cet événement a rassemblé une foule nombreuse et enthousiaste, impatiente de découvrir ce nouveau chef-d’œuvre du cinéma caribéen.
Vous êtes Haïtiens ? Vous n’êtes pas Haïtiens mais vous les avez côtoyés de près ou de loin ? Avez-vous déjà visité Haïti ou avez-vous des amis Haïtiens? Pas de doute ! Vous avez déjà mangé du bouillon ! Le bouillon haïtien, est un plat emblématique de la cuisine d’Haïti. Ce délicieux bouillon est souvent préparé avec une variété de viandes, comme le bœuf, le porc ou le poulet, et est agrémenté de légumes frais tels que les carottes, les pommes de terre et le céleri. Ce mélange crée une harmonie de saveurs qui reflète la richesse de la culture haïtienne. La préparation du bouillon (bouyon) est un véritable art culinaire. Les ingrédients sont soigneusement sélectionnés et cuits lentement pour permettre aux saveurs de se développer pleinement. Les épices, telles que le thym, l’ail et le piment, ajoutent une touche de chaleur et de profondeur au plat. Traditionnellement, le bouillon (bouyon) est servi avec du riz ou des bananes plantains, ce qui en fait un repas complet et réconfortant. Le bouillon ne se limite pas seulement à un plat, il est également un symbole de convivialité et de partage. Il est souvent préparé lors de grandes occasions ou de rassemblements familiaux, renforçant ainsi les liens entre les membres de la communauté. Si cela vous tente de préparer un bouillon un de ces jours, n’hésitez pas à demander la recette en commentaires.
En Haïti, les fêtes revêtent une importance particulière, car elles sont un moyen de célébrer l’histoire, la culture et l’identité du pays. Cependant, l’une des plus grandes fêtes de la nation reste celle du 1er janvier, qui marque l’indépendance d’Haïti. Découvrez pourquoi cette journée est si significative pour les Haïtiens et comment elle est célébrée à travers le pays.
Les plages de Petit-Goâve sont de véritables échappées côtières en Haïti. Nichée le long de la côte sud-ouest de l’île, dans le département de l’Ouest de la République d’Haïti, la ville de Petit-Goâve abrite des trésors naturels souvent méconnus : ses magnifiques plages. Ces joyaux côtiers offrent aux habitants et aux visiteurs des espaces de détente et de loisirs où le sable fin rencontre les eaux cristallines de la mer.
Nichée dans les splendides montagnes de la région sud-est d’Haïti, la commune pittoresque de Cayes-Jacmel émerge comme une perle rare, offrant une expérience touristique et culturelle incomparable. Avec ses paysages verdoyants, son riche patrimoine culturel et ses activités passionnantes, cette destination promet un voyage inoubliable aux voyageurs en quête d’authenticité et de beauté naturelle. Dès votre arrivée à Cayes-Jacmel, vous serez captivé par la splendeur de ses paysages. Les plaines et les mornes qui dominent le relief offrent un spectacle à couper le souffle, idéal pour les randonnées pittoresques et les promenades tranquilles. La commune regorge également de cours d’eau cristallins, parfaits pour une pause rafraîchissante ou une séance de pêche relaxante. Explorez les sentiers cachés et laissez-vous envoûter par la biodiversité florissante de la région, où la nature règne en maître. Sans oublier les magnifiques plages de Kabic comme "Ti Mouillage", où le sable fin et les eaux turquoise invitent à la détente et aux sports nautiques. Cayes-Jacmel est imprégnée d’une histoire riche et d’une culture vibrante, reflétées dans ses temples et églises majestueux. Avec plus de trente-deux temples de toutes croyances, dont des églises baptistes, des églises de Dieu et des églises catholiques, la commune est un symbole de diversité religieuse et de tolérance. Plongez dans le passé fascinant de la région en visitant le tribunal de paix et le commissariat de police, témoins de son héritage politique et juridique. Vivez l’effervescence de la vie locale en participant aux festivals et événements culturels animés de Cayes-Jacmel. Imprégnez-vous des rythmes envoûtants de la musique haïtienne lors de célébrations communautaires, et découvrez l’artisanat traditionnel lors des marchés locaux. Ne manquez pas le festival annuel de la commune, où la danse, la gastronomie et les arts se mêlent pour créer une ambiance festive et chaleureuse. Que vous soyez amateur de sports, passionné d’aventure ou simplement en quête de détente, Cayes-Jacmel a quelque chose à offrir à tous les voyageurs. Pratiquez le football ou le basketball sur les terrains locaux, ou dansez toute la nuit dans l’un des night-clubs animés de la commune. Pour une expérience authentique, participez à une excursion de pêche avec les habitants, ou explorez les trésors cachés de la région lors d’une excursion en jeep passionnante. Avec sa beauté naturelle époustouflante, son riche patrimoine culturel et ses activités captivantes, Cayes-Jacmel se révèle comme une destination touristique et culturelle incomparable en Haïti. Que vous soyez en quête d’aventure, de détente ou de découvertes culturelles, cette commune pittoresque vous promet une expérience inoubliable, imprégnée de l’essence même de la vie haïtienne. Embarquez pour un voyage au cœur de la magie de Cayes-Jacmel et laissez-vous envoûter par son charme.
"Liberté-Égalité-Fraternité" vs "L'Union fait la Force" : comprenez enfin la différence entre les deux devises d'Haïti et leur complémentarité historique.
La fête des Guédés est un événement significatif dans la religion vaudou haïtienne. Elle se déroule chaque 1er et 2 novembre en Haïti, et elle est dédiée à l’hommage des morts. Voici quelques éléments pour mieux comprendre cette célébration : Signification des Guédés: Les Guédés sont des esprits de la mort dans le panthéon vaudou. Ils symbolisent la transition entre la vie et l’au-delà. Différents noms sont attribués à ces esprits : Papa Guédé, Guédé Nibo, Guédé Masaka, Guédé fouillé, Guédé plumage. Dans la conception vaudou, les Guédés maintiennent un rapport harmonieux avec les morts. Rituel de la Fête des Guédés: Les vodouisants nettoient les tombes et apportent des fleurs pour honorer la mémoire des défunts. Ils dansent et chantent au rythme des musiques du vodou et du rara. Des vèvè (symboles sacrés) sont tracés pour invoquer les esprits. La couleur noire, symbole du deuil, marque le commencement de la vie dans le monde vaudou. Le mauve violet évoque la transformation, et le blanc symbolise la pureté. Relation avec les Protestants et les Chrétiens: Certains protestants rejettent la fête des Guédés et organisent des journées de prières pour chasser les « mauvais esprits ». Les chrétiens ne prient pas pour leurs morts, car leur foi leur enseigne que les défunts sont accueillis par le Seigneur. En somme, la fête des Guédés est un moment crucial pour les vodouisants, marquant le retour temporaire des esprits dans l’univers du vodou. Elle témoigne du respect envers les morts et fait partie intégrante de la culture haïtienne
Situé dans la métropole sud d’Haïti, au sein de la commune de Camp Perrin, à proximité de la ville des cayes, le Saut Mathurine est l’une des plus grandes et impressionnantes cascades d’Haïti. ce site naturel est un véritable trésor pour les amoureux de la nature, les aventuriers et les touristes en quête de beauté authentique. Si la région Sud d’Haïti est connue pour ses nombreuses plages luxuriantes sous le poids du soleil des Antilles, ses nombreuses grottes, forts en tous genres et autres sites historiques importants. Il existe parmi toutes cette grande richesses naturelles, des cites qui se singularisent pour leur côté exceptionnelle. Et qui ne laissent pas dans l’indifférence ceux qui s’y prêtent à les visiter. Le saut Mathurine justement en est l’un d’eux. Le Saut Mathurine se distingue par sa hauteur impressionnante et son débit puissant, créant un spectacle naturel à couper le souffle. La cascade, qui se jette avec force dans un bassin est constituée d’eaux claires et turquoises, tout en offrant offre un cadre idyllique et paisible à ceux qui s’y baignent. Autrement dit, les visiteurs peuvent profiter de ce cadre enchanteur pour se détendre, pique-niquer ou se baigner dans les eaux fraîches et revigorantes du saut Mathurine.
Frankétienne est le nom d’artiste de celui qui porta officiellement le nom de Jean-Pierre Basilic Dantor. Il est né dans le département de l’Artibonite, en Haïti, un 12 avril 1936. Son père, qui ne l’a pas reconnu à sa naissance, était, selon ses propos, un industriel américain qui était venu faire affaire en Haïti, et sa mère fut une paysanne artibonitienne. Ce qui fait de Frank un cas similaire au grand artiste jamaïcain Bob Marley, qui porta une histoire typique, en plus du fait que les deux hommes ont fait parler de leur pays à l’extérieur et marqué leur terre de l’intérieur à cause de leurs arts. Frank est mort le jeudi 20 février 2025 à Delmas, dans sa commune de résidence depuis des décennies, il allait fêter ses 89 ans.
Le vocable crise charrie une infinité de sens. Nulle intention de les révéler tous cet après-midi. Toutefois, quelques précisions s’imposent. Une gamine dont les parents ne disposent pas de fonds suffisants à Noël pour lui acheter une poupée de la petite Sirène noire pique une crise et s’enferme dans sa chambre à double tour sans toucher à ses repas de la journée. Un garçon dont le chien a été empoisonné subitement par un voisin pour se venger ou abattu ayant contracté la rage, perdant du jour au lendemain un ami fidèle, entre en crise. Pour finir une société en proie à toutes sortes de mutations et dont les dirigeants sont veules, peut-être prolongée dans une profonde crise. Dans le premier cas, la jeune fille boude pour attirer l’attention de ses parents afin de se sentir apprécier des enfants de son âge à l’école ou dans le voisinage. Aujourd’hui, une trentaine de minutes de négociations peuvent suffire pour y dégager une solution durable. De mon temps, quelques coups de ceinture bien sentis aurait eu raison de ce caprice. Mais, l’humanité évolue, dit-on. Dans le deuxième cas, ce garçon peut retrouver le sourire au bout de quelques semaines. Il lui faut un peu d’attention et, sans doute un autre chien. Comme dirait Stendhal, seule la passion triomphe de la passion. Dans le dernier cas, cette société dirigée par des ineptes est secouée dans ses assises profondes. Ses institutions peuvent une à une se déliter. Les forces vives se dissoudre en un rien de temps. Cette situation crée un tsunami sociétal qui détruit toute vie au sein de cette collectivité. C’est effectivement une crise. La crise de ce point de vue constitue une situation alarmante, désespérée dans l’existence d’une communauté où rien ne va. Le chaos y règne en maître. L’essence même de la vie disparaît. L’individu peut prendre le pas sur la collectivité. Chacun tentant de résoudre ses problèmes sans se soucier d’autrui. Le voisin le plus proche est relégué à des années lumières de soi. Comment se tourner vers la création? Comment continuer à concevoir l’altérité? Comment l’artiste peut s’imprégner de ce grand désarroi collectif comme source de motivations? Voilà les questions auxquelles je dois répondre. Un artiste voit et sent ce que le commun des mortels ne peut même pas imaginer dans une vie de mille ans. Il crée pour dénoncer, quand sa conscience d’être humain est révoltée. Il exalte les héros ou la patrie selon son ressenti. Il chante la beauté d’une femme irrésistible, envoûtante ou mochement resplendissante. Il peut aussi se servir de la désolation ambiante pour donner un sens à la vie. Créer en littérature comme dans les arts en général ne dépend pas de la conjoncture. L’acte de création est fonction des dispositions du créateur. Les événements tétanisent certains et galvanisent d’autres. Créer est jouissif. Chacun jouit donc selon sa fantaisie. Écrire ouvre la voie au changement. L’écrivain jette un regard différent sur le monde. En s’incrustant dans le réel il l’enjolive, le rend meilleur ou hideux selon le message qu’il entend partager. Tout compte fait, avec lui la vie n’est jamais figée. Écrire c’est mettre le monde dans un bocal pour y parcourir l’univers. L’artiste couve son œuvre par tous les temps. Oswald Durand métait en joie d’apercevoir le beau corps de Choucoune de son observatoire secret. Musset par contre dans la douleur rédigeait sa nuit d’octobre. Quant à Dany Laferrière, en exil, il décrivit les horreurs de la dictature duvaliériste et l’insouciance des jeunes filles de son quartier dans ce monde violent et dangereux. En définitive, l’écrivain vit dans une société avec des valeurs qu’il partage ou non. Elles conditionnent son existence ou n’ont aucune prise sur lui. À bien des égards, le monde ambiant lui sert de laboratoire. Il y réalise ses expérimentations. Il jette sur le monde un regard neuf, usé, désabusé, mélancolique, violent, plein d’aigreur selon son humeur. Pitié est l’œuvre d’une vieille âme écrasée sous le poids d’une existence au goût d’absinthe. Le jeune Mike Bernard Michel vit d’expédients et de mensonges. Les mains de la vie s’abattent sur lui avec une violence indescriptible. Le malheur l’étreint dans ses bras jour et nuit. Faut-il pour autant baisser les bras ? Musset aimait à dire : « l’homme est un apprenti, la douleur est son maitre. Et nul ne se connait tant qu’il n’a pas souffert. » L’artiste doit produire sous tous les cieux. Telle est sa vocation. Les incompétents au pouvoir, les bandits légaux ou de grands-chemins, la cherté de la vie, le chômage, les chagrins d’amour sont autant de sujets de préoccupations pour lui. S’il est vrai que ventre affamé n’a point d’oreilles, toujours est-il qu’il garde le cerveau en éveil. Que dis-je, il le stimule au point de créer des œuvres intemporelles. Monsieur Pitié vous avez un bel avenir devant vous. Oeuvre de Jean Rony Charles, le livre est disponible chez les Éditions Repérage.
Noël en Haïti est bien plus qu’une simple fête chrétienne : c’est une occasion de célébrer la solidarité, la générosité et l’unité au sein des familles et des communautés. Les Haïtiens font de cette période un moment de rassemblement, de partage et de réflexion sur les valeurs essentielles de l’humanité. Cet article explore la manière dont Noël en Haïti incarne ces valeurs de partage et de générosité à travers des traditions uniques, des actions solidaires et des repas festifs.
En arabe la famille des mots Amin, Iman ou imam, imana désignent la foi, la confiance, la sécurité. Ce mot est aussi présent dans la langue swahilie (Kenya, Tanzanie, Est du Congo Kinshasa) sous la forme imani : la confiance. "Le terme Imana n’est pas l’équivalent de Dieu-Déesse qui est une vision occidentale de la divinité. En effet, : « le terme « imana » ne désigne pas avant tout un être personnel qu’il faudrait honorer et implorer, mais un fluide diffus qu’il convient de capter. » En d’autres termes, Imana est une force vitale neutre qui se manifeste dans le cosmos intérieur de chaque être vivant." ¹ Imana, de Michel Darlin Johancy est un voyage musical, symphonique et spirituel à travers trois géographies : une géographie intérieure de méditation, un parcours identitaire culturel et une balade musicale artistique. Ces trois itinéraires se déploient dans les espaces haïtiens. Ce voyage symphonique et spirituel se déroule en 10 étapes ou 10 mouvements.
La langue créole haïtienne, ou kreyòl ayisyen, est l’une des caractéristiques les plus remarquables de la culture haïtienne. Parler créole, c’est non seulement communiquer, mais aussi affirmer une identité, un héritage et une histoire de résilience face à l’adversité. Mais d’où vient cette langue unique ? Quelle est son origine et comment est-elle devenue un symbole de la culture haïtienne ? Plongeons dans l’histoire fascinante de la langue créole haïtienne.
Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.
Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.
Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.
